三(sān)字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字(zì)经》是(shì)我国(guó)的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代(dài)经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材(cái)典范，包括(kuò)中国传(chuán)统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义(yì)理(lǐ)、忠(zhōng)孝节(jié)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害义等(děng)等，而核心(xīn)思(sī)想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字(zì)经》的(de)同时，就了解了(le)常识、传统国(guó)学及历(lì)史故(gù)事，以及故事(shì)内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多(duō)得的(de)宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版(bǎn)本，全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害wén)化之一，它(tā)是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族(zú)的历(lì)史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的教(jiào)育思想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。

　　这是中国几千年(nián)来形(xíng)成的(de)独特的民族(zú)文化，在世(shì)界上也(yě)是举足轻重，并受到(dào)全(quán)世界的广泛(fàn)关(guān)注(zhù)。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为(wèi)素材，植根于传(chuán)统文化，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学(xué)习重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是我国(guó)代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也(yě)把传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期德(dé)育教育发(fā)展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的(de)教育中，是把德育放在首位的，一个人(rén)首先得(dé)要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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