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明经和(hé)进士(shì)的区别(bié),明经和进(jìn)士两门考试的内容

  明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  一(yī)、起源(yuán)不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学(xué),故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西(xī)学为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特(tè)定的时代背景中,似乎学堂代表进步(bù),书院(yuàn)代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论(lùn)折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大(dà)加抨击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设(shè)一(yī)明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考(kǎo)试时问大义十条,试时(shí)务策三条(tiáo),出(chū)身(shēn)同(tóng)于(yú)进士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经(jīng):明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时期,被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  废除时间(jiān):明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗制(zhì)观(guān)念(niàn),政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人(rén)才,原来官(guān)宦(huàn)家族的(de)地位(wèi)就受到了(le)威胁,皇上这样做(zuò)的目的,就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的,十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了(le)十七世(shì)纪,欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国(guó),将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲,一(yī)直延(yán)续到今(jīn)天的考试,虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除,烂(làn)基正但是(shì),它在人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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