写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法(fǎ)的作用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性的。

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写作(zuò)手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可(kě)不出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻(yù)句，因为这个句(jù)子(zi)有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng)，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁格，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很(hěn)强的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人(rén)来(lái)写，或(huò)把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁与(yǔ)比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具体实在(zài)了(le)，当然就增(zēng)添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特(tè)性(xìng)，使两体融(róng)为一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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