三晋(jìn)大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕是“三(sān)晋大地”有两种意思(sī)：指中国的(de)战国时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国三(sān)国的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故(gù)地的。

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三晋大地是什(shén)么(me)意(yì)思，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有(yǒu)两种意思：1、指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩(hán)国(g日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕uó)三国(guó)的合(hé)称(chēng)，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国(guó)六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国(guó)，前403年(nián)，周天(tiān)子承认(rèn)三家为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其地(dì)约当今(jīn)之山西省、河南省中部(bù)北部、河北省南部中部。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋大(dà)地(dì)指(zhǐ)的是那三个(gè)地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战(zhàn)国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩(hán)国三国的(de)合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家的传(chuán)播大(dà)体可(kě)分为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子(zi)一支(zhī)和(hé)齐(qí)国的黄老学派一支，其(qí)共同特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲(yù)”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向(xiàng)扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的(de)一支有《文子》一(yī)书。

　　过(guò)去普遍认为《文子(zi)》是伪书(shū)，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的(de)宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无(wú)谓的(de)设辞(cí)，文(wén)子是晋人，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我(wǒ)们对老子学术背(bèi)景认(rèn)识有一致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的(de)内(nèi)容(róng)，即是说文子之学在(zài)北方(fāng)的影响直(zhí)至(zhì)秦国。

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