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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

龙有几个爪 龙有两个根吗  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴龙有几个爪 龙有两个根吗、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪(zuì),仇(chóu)恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义(yì):胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解(jiě)释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五(wǔ)毒(dú)心是修行者(zhě)的(de)重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪(xié)定;修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的人握住(zhù)自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他不(bù)期待(dài)别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可(kě)而止(zhǐ),并非别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉(zuì),会(huì)失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约束的(de)竖或行为,遵(zūn)纪(jì)守法(fǎ)等等(děng)就是一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确(què)。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是有了(le)漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世(shì)的话,订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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