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莫问前程上一句是啥莫问前程的意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后致知是什么意(yì)思，致知在格物(wù)格物(wù)的意(yì)思是“致知(zhī)在(zài)格物，物格(gé)而后知至”翻译：认(rèn)识最真的本心的。

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致知在格(gé)物格物而后致知(zhī)是(shì)什么意思，致知在(zài)格物格物的意思

　　“致知(zhī)在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的(de)私(sī)欲、物欲。

　　原句出自于(yú)《大(dà)学(xué)》。

　　原(yuán)文：古之欲(莫问前程上一句是啥莫问前程的意思yù)明明德于天(tiān)下者，先(xiān)治(zhì)其(qí)国；

　　欲治其国(guó)者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先修(xiū)其身(shēn)；

　　欲修其身者，先正其(qí)心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其意(yì)者，先致其知，致知在格物。

　　物(wù)格而后知至，知至而(ér)后意诚(chéng)，意诚而后心正，心正而(ér)后身修(xiū)，身修而后(hòu)家齐(qí)，家齐(qí)而(ér)后国(guó)治，国(guó)治(zhì)而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代(dài)那些要(yào)想在天(tiān)下弘(hóng)扬光明(míng)正大品德的人，先要治理好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治(zhì)理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族(zú)；

　　要想管理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品(pǐn)性。

　　要想修养自身的品性，先要端(duān)正(zhèng)自己(jǐ)的思想；

　　要端正自己的思想，先要使自己(jǐ)的(de)意念真诚；

　　要(yào)想使自己的意(yì)念真诚，先要使自(zì)己获得知识(shí)，获得知识的途径在(zài)于认知(zhī)研究万事(shì)万物。

　　通过(guò)对万事万物的认识研(yán)究，才(cái)能(néng)获得知识。

　　获得知(zhī)识后，意念(niàn)才(cái)能真(zhēn)诚；

　　意念(niàn)真诚后，心思(sī)才能端正；

　　心思端正后，才能(néng)修养品性(xìng)；

　　品性修(xiū)养后，才能(néng)管理好(hǎo)家庭家族(zú)；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才(cái)能治理好国家；

　　治理好国家后天下(xià)才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以(yǐ)，朱(zhū)熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹(xī)重新编(biān)排后，分为“经”和“传”两个部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是孔子的(de)原话(huà)，由孔子(zi)的学(xué)生曾子记录；

　　“传”十(shí)章(zhāng)，是(shì)曾子对“经”的(de)理解和阐述，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三(sān)纲八目的追求。

　　它既(jì)是为达(dá)到“三纲莫问前程上一句是啥莫问前程的意思(gāng)”而设计的条目工夫，也是儒学(xué)为我们所展示的人生进修阶(jiē)梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你就等于(yú)抓(zhuā)住了一把打开(kāi)儒(rú)学大门的钥匙。

　　循着这(zhè)进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室，领(lǐng)略儒(rú)学经典的(de)奥(ào)义(yì)。

致(zhì)知(zhī)在格物，物格而后知至(zhì)，是什么意思

　　认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不(bù)好(hǎo)的(de)私欲(yù)、物(wù)欲。

　　出(chū)自：《大学之(zhī)道》礼(lǐ)记唯灶(zào)慎(shèn)〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古(gǔ)之欲明明德于天(tiān)下(xià)者(zhě)，先治其国(guó)；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修其身；欲辩(biàn)明(míng)修(xiū)其身者，先正其心；欲正其心者(zhě)，先诚其(qí)意；欲指敬诚其意(yì)者，先致其知(zhī)；致知在格物(wù)。

　　物格而后(hòu)知(zhī)至；知至而后(hòu)意诚(chéng)；意诚而后心正；心正而后身修(xiū)；身修而(ér)后家(jiā)齐；家齐而后(hòu)国治；国治而后(h莫问前程上一句是啥莫问前程的意思òu)天下平(píng)。

　　翻译(yì)：古(gǔ)代那些要想在天(tiān)下弘扬光明(míng)正大品德的人(rén)，先要治理好自己(jǐ)的国家(jiā)；要想(xiǎng)治理好自己的国(guó)家(jiā)，先要管理好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家族；要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的家庭和家(jiā)族，先要(yào)修(xiū)养自身的(de)品性；要想修(xiū)养自身的品性，先要端正自己的心思；要(yào)想(xiǎng)端正自己的心思，先要使自己的意念真(zhēn)诚；要想使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚，先要使自己革除(chú)不(bù)好的思想(xiǎng)；认(rèn)识最(zuì)真(zhēn)的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如(rú)一。

　　意念才(cái)能真诚；意念真(zhēn)诚后心思才能端正；心思(sī)端(duān)正后才(cái)能(néng)修养品(pǐn)性；品(pǐn)性修养后才(cái)能管理好(hǎo)家庭(tíng)和家族(zú)；管理好家(jiā)庭和家族后才能治理好国家；治(zhì)理好国家后天下才能太平(píng)。