马踏飞(fēi)燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通工具(jù)、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器(qì)随(suí)葬(zàng)，视马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根(gēn)据河(hé)西汉简的记(jì)载：马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉武帝曾三次(cì)派人到西域(yù)求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆，是(shì)甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示(shì)了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的(de)车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行图在(zài)墓(mù)葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动(dòng)等方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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