兵革非不(bù)坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思坚利是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备的。

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兵革非不坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)，米粟(sù)非(fēi)不多也，委而去之，是有利地势不如人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界(jiè)，固国(guó)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁不以(yǐ)山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充足啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下(xià)来而(ér)不迁到其它的当地去(qù)，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边(biān)界，巩固国防(fáng)不能靠山河(hé)的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》，指站(zhàn)在(zài)正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支(zhī)撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递(dì)进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如(rú)有利地势(shì)，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意(yì)思(sī)是(shì)：作战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中(zhōng)的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡？器(qì)械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(kuī)灶兵一(yī)个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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