画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高鼎吗(ma)

　　古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作(zuò)上(shàng)，题(tí)诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只为转分明(míng)。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的(de)是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的乐师(shī)，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不(bù)少，但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多；古代画家能(néng)诗(shī)也的(de)不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也(yě)不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派(pài)，一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色，在近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)了，但花(huā)儿还是常开不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的(de)作者(zhě)是(shì)谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上，题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却(què)依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗(shī)的(de)第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能(néng)画的不少，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多；古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人(rén)知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维(wéi)的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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