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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

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杞人忧天(tiān)文(wé五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗n)言(yán)文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译(yì)

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食不(bù)下咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方没有空气的(de)。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人(rén)说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办?”

  开导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了(le)四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地(dì)上活动,怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人(rén)一(yī)解释)那个杞国人才放下心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开(kāi)导他的(de)人也放(fàng)了心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

  当(dāng)时太平公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠(kào)她,只有象先洁(jié)身自(zì)好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先天(tiān)二年,太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连的(de)人很多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救了许多(duō)人,那(nà)些人事(shì)后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使(shǐ),一个司马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明(míng)公您不鞭(biān)打他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人情都(dōu)差不多的,难(nán)道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清醒这一(yī)点,事情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以(yǐ)生存的(de)地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天都在空(kōng)气(qì)中进行,为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的(de)人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体,即使掉下来(lái),也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le),它(tā)填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为(wèi)什么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢?”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气(qì),日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言(yán)。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸人(rén),告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明(míng),言简意赅(gāi),逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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