作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以(yǐ)及作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

　　关于(yú)作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料以及作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字(zì)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许地(dì)山简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系(x拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗