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东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗琪琪格蒙语什么意思

　　琪琪格蒙语什(shén)么意思？是花朵的(de)。关于琪(qí)琪格蒙语(yǔ)什么意思以及(jí)蒙(méng)族(zú)琪琪(qí)格什么(me)意(yì)思，琪琪格(gé)蒙(méng)语怎么写，琪琪蒙古语的意思，乌兰琪琪格(gé)汉语什么(me)意思(sī)，蒙语安琪(qí)儿是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

琪(qí)琪格蒙语什么(me)意思(sī)

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语中的意思是(shì)指花朵的含义(yì)，表(biǎo)示智慧就像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪格是(shì)由(yóu)两个(gè)词语组成的一个(gè)新的东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗名字，乌云(yún)指的是智慧，而琪琪格(gé)是(shì)指花(huā)。

　　蒙语(yǔ)产生于9到(dào)10世纪，主(zhǔ)要分为中部方言、西(xī)部方言、北(běi)部方(fāng)言以及(jí)东部(bù)方言等(děng)。

蒙古语

　　蒙古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙(méng)古语(yǔ)（内蒙古方言(yán)），包括：内(nèi)蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴(bā)林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特(tè)等土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布里亚特(tè)方(fāng)言，包(bāo)括呼伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特(tè)等(děng)土语。

　　卫(wèi)拉特方言(yán)，包括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙(méng)古族所使用的土尔扈(hù)特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙古起(qǐ)初(chū)并无文(wén)字，1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后(hòu)，得知他深通本国文(wén)字(zì)，便让他(tā)用畏兀儿字教太(tài)子、诸王及贵族青(qīng)年学习(xí)畏兀儿字，并(bìng)用(yòng)畏兀儿(ér)字拼写(xiě)蒙古语，自(zì)左(zuǒ)向(xiàng)右竖写。

　　后来(lái)，成吉思汗(hàn)正(zhèng)式下令(lìng)用这(zhè)种文(wén)字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文(wén)法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文(wén)不(bù)仅通(tōng)行于蒙(méng)古(gǔ)，而且通(tōng)行于四大汗(hàn)国。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文的出现，对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族政治、军事(shì)、经济、文化、外交(jiāo)等方(fāng)面(miàn)的发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗(hàn)的《大(dà)札撒(sā)》就是(shì)用(yòng)畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

　　在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉思(sī)汗和(hé)窝(wō)阔台(tái)汗历(lì)史(shǐ)的畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》，在(zài)采写和记录(lù)他(tā)们(men)事迹的时候，都是(shì)使用(yòng)从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列(liè)勤部的方(fāng)言。

　　畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思八蒙(méng)古文字，也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部(bù)汉(hàn)语方言

　　历(lì)史上，东北地区(qū)的汉语主要来自(zì)河北与山东闯关东的移(yí)民(mín)，以(yǐ)及其他地区的移民(mín)；并(bìng)且受到东北当地的满语，蒙(méng)古语的影响；形成东北话。

中(zhōng)西部方言

　　晋语(yǔ)由山(东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗shān)西(xī)商人(晋商)走西口传入，在中(zhōng)西部影响较大(dà)，城市(shì)地区有(yǒu)所减弱(ruò)，流行(xíng)普通话(huà)，包头市昆都仑区由于有大量辽宁移民，使用东北官话(huà)吉(jí)沈(shěn)片。