释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去(qù)出放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已经在佛(fú)学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差(chà)不多就是(shì)他(tā)这(zhè)个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可(kě)是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少(shǎo)人觉得(dé)在他的内(nèi)心一定对(duì)佛(fú)教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身(shēn)的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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