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大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个(gè)生(shēng)肖呢以及阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个(gè)生肖呢，阴肖指的是(shì)哪几个生肖(xiào)和(hé)动(dòng)物，阴肖分(fēn)别是(shì)什么生肖，阴肖是指(zhǐ)什么生肖，十二生(shēng)肖中的阴肖是什么肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生(shēng)肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(x大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年iào)都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证实(shí)至少秦朝(cháo)时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上面(miàn)清(qīng)楚地记载了十二生肖（见(jiàn)下图(tú)），只是与(yǔ)如(rú)今的相比(bǐ)略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎地(dì)秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者(zhě)的(de)记录，与现代生肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外，其余完全相同：

　　甘(gān)肃(sù)放马滩甲种竹(zhú)简十(shí)二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年问，这(zhè)两批秦简(jiǎn)的出土(tǔ)，表明先秦时代中国已有十二(èr)生(shēng)肖(xiào)说，改写了生肖文(wén)化始于东汉的历史，推翻了印度起源(yuán)说、北俗或北狄起(qǐ)源说等，生肖文化在(zài)中国(guó)的历史远比想象的还(hái)要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐考证指出(chū)：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已(yǐ)经人整理一致……其后行(xíng)于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二(èr)属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称(chēng)也(yě)。

　　也就是说，先秦时代(dài)十(sh大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年í)二生(shēng)肖已经形成，只是各(gè)地可能存(cún)在一定差(chà)异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这(zhè)是(shì)古人根据干支求得盗者形(xíng)貌、藏身(shēn)之处等方法(fǎ)的数术文献，就性质而(ér)言属于民(mín)间的迷信，简单地(dì)说就是(shì)借助数(shù)术迷信占测(cè)盗者，但反过(guò)来说，形成(chéng)了这么(me)严谨的(de)一(yī)套占(zhàn)测系统，说明十二(èr)生肖历(lì)史悠久，否(fǒu)则不会形成(chéng)如此严(yán)谨的系统。