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复活的作者是谁,复活的作者是谁

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无功不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答(dá)对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指没有建立功(gōng)劳,就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收入,修饰(shì)一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说(shuō)过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事,说(shuō):“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不(bù)受(shòu)禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

   列子(zi)(大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家思想代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影(yǐng)响非常深(shēn)远。

  著有《列子(复活的作者是谁,复活的作者是谁zi)》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派承前(qián)启(qǐ)后的(de)重要传(chuán)承(chéng)人物。

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