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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成(chéng),用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明(míng)净,十(shí)分(fēn)动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr),构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

  制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng),是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮(liàng),可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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