粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间(jiān)的。

　　关于粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句以及粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕浑的意思，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)，粉骨碎身浑不怕的全诗，粉骨碎身浑不怕怎(zěn)么读等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙p>

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常(cháng)的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙