扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以(yǐ)及扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾(qīng)是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱邵阳学院是几本大学国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文以(yǐ)及扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之将倾是什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上著名的邵阳学院是几本大学爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 邵阳学院是几本大学