释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，大底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样子。

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三十二(èr)相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一开(kāi)始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于我们(men)普通大(dà)众而(ér)言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定对佛教文(wén)化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年们(men)都去(qù)出家静修，不过(guò)适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自(zì)省非(fēi)常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问(wèn)题(tí)。

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