第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预(yù)测的到(dào)底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作(zuò)出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的(de)早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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