高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，高山流水是什么(me)意思(sī)？，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思，酒吧(ba)高山流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思，贵州高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似(sacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法hì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法ng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初(chū)时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 across 和 cross的区别，cross和across区别和用法