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成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已逝成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份>成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份桑榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思以(yǐ)及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意思(sī)，东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意思什么(me)生肖(xiào)，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思200字(zì)感悟(wù)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是早年的(de)时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑(sāng)榆：指日(rì)落处，表示晚年(nián)。

　　出(chū)处：唐(táng)代文学家王勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益坚，不(bù)坠青(qīng)云(yún)之(zhī)志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容(róng)易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是(shì)没有(yǒu)贤明的(de)君主(zhǔ)：梁鸿到(dào)海边隐居(jū)，难道不是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难(nán)反该更(gèng)加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无(wú)尘；处在干涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时(shí)期，洪州(zhōu)都(dōu)督阎某重修此阁，并于(yú)公元(yuán)675年(nián)（上元二(èr)年(nián)）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里(lǐ)，也(yě)参加(jiā)了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的(de)壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴(yàn)会娱(yú)游写到人生(shēng)遇合，抒发身世(shì)之(zhī)感；接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表白要自(zì)励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四(sì)字句、六字(zì)句为多，对(duì)得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这(zhè)篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有的是历(lì)史故(gù)事，有的是前人(rén)文(wén)句，而运用的(de)手(shǒu)法又有所不同，有(yǒu)的(de)是明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用(yòng)，如(rú)孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加(jiā)强(qiáng)了文章的(de)表达效果(guǒ)。