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本番什么意思 日语里本番什么意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净,表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔尔(ěr))传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和本番什么意思 日语里本番什么意思琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài),早在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì),维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、本番什么意思 日语里本番什么意思合奏或伴(bàn)奏。

     本番什么意思 日语里本番什么意思 8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào),每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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