音读训读(dú)的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解释是问什么是(shì)音(yīn)读？什(shén)么是(shì)训读？答(dá)简单来(lái)说，每个汉字一(yī)般(bān)都会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句照(zhào)这个汉字(zì)从中(zhōng)国传入日本(běn)的(de)时候的(de)读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现代(dài)汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

　　的(de)发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照(zhào)日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时(shí)的(de)读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方式(shì)，是使用该(gāi)等汉字之(zhī)日本固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用(yòng)汉(hàn)字的(de)形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读同一(yī)个汉字在日语中可能有不(bù)止一种读法(fǎ)，是由于其在不(bù)同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

　　每个(gè)汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的(de)训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉(hàn)字，与该汉字(zì)本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固有(yǒu)之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记(jì)法存在，充分(fēn)利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训（日文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外，日常言(yán)语已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本来(lái)的意(yì)思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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