去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话(huà)、害怕批评(píng)的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作(zuò)动词，别人说别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗　　原文(wén)

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐(yǐn)山(shān)，商(shāng)务旅行不好，完全(quán)失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几(jǐ)个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳(yáng)和(hé)星星(xīng)掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉，这(zhè)座山已经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到(dào)了极点和悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽(hū)视的任(rèn)务(wù)都(dōu)在(zài)进行中（动词(cí)作(zuò)名词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全(quán)世界都要担(dān)心（状语(yǔ)修饰语，停留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人(rén)说别黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词(cí)，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形容词作(zuò)动词(cí)，消散(sàn)）

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用(yòng)作名(míng)词(cí)，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹(yān)所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日(rì)星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没(méi)了(le)形体(tǐ)；商人和(hé)旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的(de)心情。

　　这(zhè)篇文章通过写(xiě)岳阳楼的(de)景色(sè)，以及(jí)阴饥和如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受，揭示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了(le)自己“先(xiān)天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重(zhòng)心放到(dào)了纵议(yì)政(zhèng)治(zhì)理想方面(miàn)，扩大了文章的(de)境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生(shēng)，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂记中的(de)创新。

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