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高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(20mm等于多少厘米 20mm是多大suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

20mm等于多少厘米 20mm是多大　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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