社(shè)会发(fā)展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也解释不(bù)了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被(bèi)誉(yù)为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的(de)传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世(shì)界上(shàng)真的有(yǒu)龙(lóng)存在而(ér)深(shēn)信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自(zì)己的想法和(hé)看(kàn)法(fǎ)。其实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气(qì)的事(shì)情(qíng)，比如(rú)说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些地方发(fā)生的(de)怪(guài)异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专业人士(shì)进行(xíng)研究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什(shén)么确切(qiè)的(de)答案。大(dà)概(gài)是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己对(duì)自己的(de)说法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的(de)幌子(zi)来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但(dàn)依(y安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙(lóng安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统)的记载。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡导不要迷(mí)信要(yào)相信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而(ér)用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就(jiù)是现(xiàn)实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努力(lì)的(de)发(fā)展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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