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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖(xiào)的(de)文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存(cún)在周期，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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