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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。关(guān)于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思(sī)感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失之(zhī)东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)什么生肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少)以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封(fēng)。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子(zi)见机(jī),达人知(zhī)命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代(dài)吗(ma)?不(bù)过是君子(zi)能够察觉事(shì)物(wù)的(de)先兆,通(tōng)达的人知道(dào)自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大了应当更有(yǒu)壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难(nán)反该更(gèng)加坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸(hé)的车辙(zhé)中,还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是可以到达(dá);过去(qù)的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年(nián))的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作(zuò)者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少;写滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明(m结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少íng);再从宴会娱游写到人生遇合,抒(shū)发(fā)身世之感;接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作(zuò)结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少数虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以四字句(jù)、六(liù)字句为(wèi)多,对得(dé)整齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用典(diǎn),用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事(shì)抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前人(rén)文句,而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同(tóng),有(yǒu)的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思(sī)

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西(xī)南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的(de)太(tài)阳升(shēng)起,西方的(de)落日(rì)的光泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情(qíng)格外(wài)激动(dòng),说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来的(de)人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心(xīn)理(lǐ)活动。

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