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  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气:不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万(wàn),怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家发字有几画,发字有几画五行什么

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng),很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的(de)不(bù)可代(dài)替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言(yán),丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn),把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾,将别离思聚的(de)情(qíng)意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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