死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表：在人(rén)离开(kāi)人世的(de)那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是(shì)六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们(men)的体重并未发生(shēng)可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂(hún)有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测(cè)还促生了一(yī)部电(diàn)影《21克(kè)》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么活着，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的(de)意义，有(yǒu)些(xiē)人甚(shèn)至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选择了(le)自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活(huó)是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感到自己是幸福(fú)的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就(jiù)是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都是(shì)生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是(shì)那样的真实(shí)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天(tiān)的(de)我们(men)又有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各(gè)样的假(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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