请领导(dǎo)定夺的意思是什么意(yì)思，请领导定夺用什么词是“请领(lǐng)导定夺”意思是请领导决定事(shì)情的可否或取舍的。

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请领导定(dìng)夺的(de)意思(sī)是什么意思，请(qǐng)领导定夺用什么(me)词

　　“请领导定夺”意(yì)思(sī)是请领导决(jué)定事(shì)情(qíng)的(de)可否或取舍。

　　“定夺”指决定事情的(de)可(kě)否或取(qǔ)舍。

　　定：决定，夺：夺取(qǔ)，选择。

　　出(chū)处：宋·范仲(zhòng)淹《奏辩陈(chén)留移桥》：“既(jì)闻差王(wáng)砺重行(xíng)定(dìng)夺，遂令人探问(wèn)移(yí)与不移。

　　”元·石(shí)德玉《曲江池》第四折：“你父子们有甚不相和，倒着俺定夺？”。

　　《明熹宗实录》卷四十二：“督理(lǐ)军务(wù)大学士(shì)孙承宗言：‘敕登(dēng)莱(lái)抚臣（袁可(kě)立）用心料理，仍令节制两(liǎng)镇，凡一(yī)应兵马钱(qián)粮(liáng)、徵收调遣(qiǎn)、防(fáng)剿功罪尽归经理(lǐ)。

　　仍查(chá)有容果否可用，早为定夺，则权有攸归，人心自(zì)定。

　　’”《东周(zhōu乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)列国志》第一百回：“魏王喝教(jiào)将颜恩放(fàng)绑，下于狱(yù)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年中。

　　如姬贬入冷宫，一面使(shǐ)人探听信陵君胜负消息(xī)，再行定夺。

　　”《儿女(nǚ)英雄传》缘起首回：“今日正有人间儿女英雄一(yī)桩(zhuāng)公案该当发落，请旨定夺。

　　”明(míng)·施耐庵《水(shuǐ)浒》第四(sì)十一(yī)回《宋(sòng)江(jiāng)智取无(wú)为军(jūn)张(zhāng)顺(shùn)活捉黄文炳》：“待日后出力多寡，那时另行(xíng)定(dìng)夺。

　　”元·无名氏《桃花(huā)女》第二折：“我劝(quàn)你所作依公(gōng)莫太过，投至得到我(wǒ)根(gēn)前问个定夺，讨个(gè)提掇(duō)，决个死活。

　　”郭沫若《创造十年》二：“所以在瞬息之间事情便定夺(duó)下来了。

　　”苏教版(bǎn)六年级语(yǔ)文书下册的一篇课文《最(zuì)大的麦穗》：“他们总(zǒng)以为(wèi)机会还(hái)很(hěn)多，完全(quán)没有必要过早地定夺。

　　”

请(qǐng)领导(dǎo)定夺是(shì)什么(me)意思

　　“请领(lǐng)导(dǎo)定夺”意思(sī)是(shì)请(qǐng)领导决定事情的可否(fǒu)或取舍。

　　“定夺”指决定(dìng)事情的可否或取舍。

　　定：决定，夺(duó)：夺(duó)取，选择。

　　出(chū)处：

　　宋(sòng)·范仲(zhòng)淹(yān)《奏辩陈(chén)留移桥》：“既(jì)闻差王砺重(zhòng)行定夺，遂令人探问(wèn)移与不(bù)移。

　　”

　　元·石德玉《曲江池》第四折：“你父子们(men)有甚(shèn)不相(xiāng)和(hé)，神(shén)册(cè)歼倒着俺(ǎn)定夺？”。

　　《明熹宗实录》卷(juǎn)四十二：“督理军(jūn)务大学(xué)士孙承宗言：‘敕登莱抚臣(chén)（袁可立）用(yòng)心料理(lǐ)，仍令节(jié)制两镇(zhèn)，凡游冲(chōng)一应兵马钱粮、徵(zhēng)收调遣、防剿功(gōng)罪尽(jǐn)归经(jīng)理。

　　仍查有容果(guǒ)否可用(yòng)，早为定夺(duó)，则权有攸归，人(rén)心(xīn)自定。

　　’”

　　《东周列国志》第一(yī)百回：“魏王喝教将颜恩(ēn)放绑，下于狱中。

　　如(rú)姬贬入冷(lěng)宫，一面使人探(tàn)听信陵(líng)君胜负消(xiāo)息，再行定夺。

　　”

　　《儿女英雄传(chuán)》缘(yuán)起首回：“今日正有人间儿姿岁女(nǚ)英雄一桩公案该当(dāng)发落，请旨定(dìng)夺。

　　”

　　明·施耐庵《水(shuǐ)浒》第四十一回《宋江智取无(wú)为(wèi)军张顺活捉黄文炳(bǐng)》：“待日后出(chū)力多乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年寡，那时另行(xíng)定夺。

　　”

　　元·无名氏《桃花女》第二折：“我劝你所作(zuò)依公莫太过，投至得到我(wǒ)根前问个定(dìng)夺，讨个(gè)提掇，决个死活。

　　”

　　郭沫若《创造十年》二：“所以在瞬(shùn)息之间事情便定夺下来了(le)。

　　”

　　苏教版六年级语文(wén)书下册的一篇课(kè)文(wén)《最(zuì)大的麦穗(suì)》：“他们总(zǒng)以为机(jī)会还(hái)很多，完全没有必(bì)要过早(zǎo)地定夺。

　　”

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