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悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何(hé)及：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君(jūn)子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非学无(wú)以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干扰无(wú)法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学(xué)习(xí)必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(y形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ǐ)养德”，告(gào)诉我们(men)生(shēng)活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡(dàn)泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要有宁静的学(xué)习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎ形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句n)述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就会半途(tú)而(ér)废。

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