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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(几十块钱的阿富汗玉是真的吗de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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