夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国(guó)时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天的台湾的(de)。

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　　三国时期的“夷洲(zhōu)”指的(de)是今天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为(wèi)夷(yí)洲就(jiù)是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现(xiàn)存史料中的(de)相关记载主要有：1、《三国(guó)志(zhì)》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这(zhè)样的(de)一(yī)段叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏(wèi)作(zuò)合(hé)肥(féi)新城(chéng)。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求夷(拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些pan>yí)洲及(jí)亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传(chuán)言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数千人入海，求(qiú)蓬(péng)莱神山及(jí)仙药，止此洲不(bù)还。

　　世(shì)相承(chéng)有数万家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移(yí)至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年之(zhī)间(jiān)），对于“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下(xià)的(de)线索：夷州在临海郡(jùn)东南(nán)，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不(bù)死(sǐ)。

　　四面是山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的(de)正(zhèng)白，乃(nǎi)是(shì)石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人(rén)皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女(nǚ)人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷(gǔ)，又多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男(nán)女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么(me)地区

　　夷州在(zài)现代的中国是台(tái)湾地区。

　　台湾在(zài)古代塌(tā)并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据(jù)三(sān)国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙(zhè)江宁海往南一带(dài)）东南两千(qiān)里(lǐ)，由此(cǐ)可(kě)以确知(zhī)“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十(shí)卷）中(zhōng)写道(dào)：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土(tǔ)地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细(xì)布(bù)，亦(yì)作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

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