东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之东(dōng)隅收之桑榆(yú)是(shì)什么意思(sī)，东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思什么生肖，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日(rì)落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王(wáng)勃(bó)的(de)《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移(yí)白首(shǒu)之(zhī)心？穷(qióng)且(qiě)益坚，不(bù)坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇(yáo)可接(jiē)；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并不是没有(yǒu)贤明(míng)的(de)君主：梁鸿到(dào)海边(biān)隐(yǐn)居，难(nán)道不是(shì)在政(zhèng)治(zhì)昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察觉(jué)事物的先兆(zhào)，通达的人(rén)知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了应当更有壮(zhuàng)志(zhì)，哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍时改变自己的(de)心(xīn)志？

　　处境艰难反该更加坚(jiān)强，不能放(fàng)弃(qì)凌云之(zhī)志。

　　这样即(jí)使喝(hē)了(le)贪(tān)泉的水。

　　仍(réng)然觉得(dé)心清无尘；处(chù)在干(gàn)涸(hé)的车(chē)辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽然(rán)已经消逝，珍惜将(jiāng)来的日子还(hái)不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景<没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间/h3>

　　高(gāo)宗时(shí)期，洪州都督(dū)阎(yán)某(mǒu)重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这(zhè)里，也参(cān)加(jiā)了盛会，即席(xí)赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴(yàn)会；写滕王阁的(de)壮丽，眺(tiào)望(wàng)的(de)广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写到人生(shēng)遇合，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励(lì)志节，最后(hòu)以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间抱负和怀才(cái)不(bù)遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句(jù)、六字(zì)句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用(yòng)典(diǎn)，用(yòng)得比较自然(rán)而恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了(le)大(dà)量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情，有的是历史(shǐ)故事，有的是前(qián)人文句，而运用的手(shǒu)法(fǎ)又(yòu)有所不同，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝(cháng)高洁(jié)，空余报国之情；有(yǒu)的是反(fǎn)用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用(yòng)，加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一(yī)句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去(qù)交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览，有感而发(fā)的。

　　此时的王(wáng)勃心境已(yǐ)经很平静了，对世态人(rén)情(qíng)，官场之(zhī)事(shì)看(kàn)得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落在桑榆(yú)树端时，心情格外(wài)激动，说出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境界(jiè)的高(gāo)度(dù)是珍惜，人生在世，要站(zhàn)在忘记(jì)过去(qù)，展望未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了(le)过(guò)去，而是要(yào)珍(zhēn)惜现(xiàn)在(zài)。

　　在(zài)任何情(qíng)况(kuàng)下，都要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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