太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的(de)权(quán)势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(g文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求uāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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