君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知(zhī)命者不(bù)立乎(hū)岩墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处(chù)于危险境(jìng)地(dì)，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可(kě)是卫国(guó)国君(jūn)无力(lì)，太(tài)子无德(dé)，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于(yú)先(xiān)而(ér)不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是做人的道理和方法(fǎ)

　　君善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(jūn)子要远离危险的(de)地方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思一(yī)旦发现自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及(jí)时离开(kāi)。

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