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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》就是把事物人格化(huà),将本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的本体(tǐ)可(kě)出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》(yù)与拟(nǐ)人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

  例如:天(tiān)上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子(zi)有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻(yù)句了,而(ér)是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把(bǎ)事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是(shì)把物当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合(hé)、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加(jiā)强(qiáng)语言形象性(xìng)的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃(yuè)性(xìng),能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不(bù)开联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性,借助联想和(hé)想象而形成的(de)辞格,因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物(wù)当(dāng)成人来写,或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物(wù)来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人格(gé)化,把本来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物作比也将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》(yě)就是打比方;一定得有相(xiāng)似点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟即(jí)模(mó)拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物,或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是(shì)有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本(běn)来较(jiào)抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在(zài)了(le),当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可(kě)见,比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性,而比拟却(què)是(shì)利用(yòng)它(tā)们之(zhī)间的(de)不(bù)同特性,使两体融为(wèi)一体,这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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