十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

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　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(z甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女he)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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