不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的(de)积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。
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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思
每(měi)天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来,一段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路。比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心,要(yào)坚持下(xià)去,不要(yào)半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不(bù)积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积(jī)善成德(dé),而神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以(豫n是河南哪里的车牌yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。
骐骥(jì)一跃(yuè),不能(néng)十(shí)步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹(xiè)六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě),用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提(tí)升(shēng),圣人的心境由此具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十步(bù)远(yuǎn);
劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止。
如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来(lái)了,那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能(néng)向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这(zhè)是由于(yú)它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不(bù)积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与(yǔ)后句“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。
荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半步的(de)累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来(lái)论说学(xué)习豫n是河南哪里的车牌工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶(è)论(lùn),常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了