登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一(yī)天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有条(叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉tiáo)理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉