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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子(zi)期能ln的公式大全,ln4-lln的公式大全,ln4-ln2等于多少n2等于多少领会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之下(xià),心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了(le)起来(lái)。

  伯牙凝(níng)神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

  这(zhè)也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于(yú)民(mín)间(jiān),民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨大(dà)的工作压力下,似乎(hū)越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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