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木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器发(fā)出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可(kě)被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的。庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思>

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的(de)政令，先派人(rén)摇铃四(sì)方巡走，以引起大(dà)家(jiā)注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(lái)，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种(zhǒng)学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就(jiù)可被比(bǐ)作教师的(de)“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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