三十六洞天七十二(èr)福(fú)地(dì)分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天(tiān)七十(shí)二福地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序(xù)按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大(dà)王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可(kě)知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指的(de)就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道(dào)教把这(zhè)些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”，而(ér)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了(le)中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有(yǒu)些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞(dòng)天历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而(ér)且(qiě)没说过具(jù)体的地理位置，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就(jiù)是举两(liǎng)个例(lì)子，就不(bù)和大家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因为记(jì)载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过，所以这些(xiē)地方或(huò)多(duō)或少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联(lián)系但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān)，比如(rú)武当山和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立(lì)了(le)“爱山(shān)基(jī)金会”。

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