三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如(rú)果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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　　出自《三字经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三(sān)字经》。

　　《三字(zì)经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国(guó)古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的(de)读本之(zhī)一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括中国传(chuán)统文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时，就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及历史故(gù)事(shì)，以(yǐ)及(jí)故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道(dào)理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华(hu电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗á)儿女智慧(huì)的(de)结晶，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体现了独特的教育思想和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化(huà)，在世界上也是举足轻重，并受到(dào)全(quán)世(shì)界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为素材(cái)，植根(gēn)于传统文化，强(qiáng)调教育(yù)以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育(yù)与学习重要性的教育(yù)论著。

　　同时(shí)也是我国代古一部传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育(yù)课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下，德育教(jiào)育(yù)也成(chéng)为(wèi)现行教育改革(gé)所面临(lín)的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学(xué)校也把传承中(zhōng)华民族经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)作(zuò)为新(xīn)时期德育(yù)教育(yù)发展的重要(yào)途(tú)径。

　　传统电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(tǒng)文(wén)化的核(hé)心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放(fàng)在(zài)首位的，一(yī)个人首先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族历经几(jǐ)千年生生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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