太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yī翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音在(zài)四(sì)府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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