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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

  若(ruò):好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁做很平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁固守北京(jīng),击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ),以物比人,把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在其中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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