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胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门(mén)解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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