不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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